Tuesday, February 08, 2011

IKIMFm - PONDOK WARISAN 201102080400

.

PONDOK WARISAN IKIMfm

Bab Solatul Jamaah - Kelebihan Menanti Solat




SEMBAHYANG DI MASJID

1. Mereka yang menunggu dalam masjid untuk sembahyang fardhu berikutnya misalnya, selepas sembahyang Maghrib menunggu sehingga masuk waktu Isyak untuk sembahyang Isyak, dikirakan ianya sembahyang sepanjang menunggu itu. Yang menanti antara dua sembahyang dikirakan di sisi Allah, ianya sedang sembahyang.

2. Apabila datang awal ke masjid perlulah terus masuk ke dalam masjid bukan menungu atau berbual panjang diluar masjid. Ketika masuk masjid lakukanlah sembahyang sunatul masjid sebelum duduk. Bila masuk ketika azan teruslah sembahyang sunat selepas azan itu.

3. Kalau ada kuliah dapat pula pahala tambahan, pahala menghadiri majlis ilmu. Juga dapat nikmat ketenangan rahmat Allah, malaikat berada bersama mereka yang menunggu waktu sembahyan berikutnya, Allah pula sebutkan nama mereka dan di tulis pahala. Malaikat berdoa pula. Pahala masuk bertimbun2. Sehinggalah berhadas atau kerana berkata2 yang tak beraedah atau mungkar maksiat.

4. Ketika berada dalam masjid perlulah duduk di saf awal (depan) kerana besar fadhilatnya (tapi ramai yang tak mahu berbuat demikian). Nabi Muhammad saw pernah bersabda (maksudnya): “Kalau diketahui kelebihan melaungkan azan dan duduk di saf awal (hadapan) tentu mereka sanggup mengundi kerana nakkan pahalanya. Kenapakah memberi peluang orang lain duduk di hadapan dan mendapatkan pahalanya?

5. Datang ke masjid awal. Sembahyang Isyak dan Subuh di masjid pahalanya besar. Kalau mereka tahu untungnya, tentu mereka datang ke masjid berjemaah walaupun terpaksa merangkak.

6. Nabi Muhammad saw pernah menyuruh sahabatnya mara ke hadapan memenuhi saf awal, untuk mengikut Baginda dan yang datang lewat mengikut di belakang jemaah yang datang awal.

7. Allah melambatkan rahmat bagi mereka yang memilih saf belakang sekiranya saf hadapan masih belum diisi. Dikatakan bahawa hati yang tak betul menjadikan saf yang tak betul. Atau saf yang tak betul menyebabkan hati tak betul. Jadi kalau hati betul saf akan betul dan saf yang betul akan membetulkan hati. Mana mahu betul kalau tak mahu berdiri berjemaah rapat2.


SEMBAHYANG JUMAAT:

8. Janganlah tinggalkan sembahyang Jumaat bagi lelaki yang cukup umur dan yang tiada uzur yang dibenarkan. Rasulallah pernah mahu perang dan membakar rumah mereka yang tak datang sembahyang Jumaat. Pernah baginda bercita2 mengumpulkan kayu api untuk membakar rumah orang tak sembahyang jumaah, menunjukkan pentingnya sembahyang tersebut

9. Adalah haram dan berdosa meninggalkan sembahyang jumaat , tanpa uzur. Hati mereka yang tak sembahyang Jumaat 3 kali berturut2 akan dimenterai Allah disamping berdosa tak sembahyang jumaat. Ibnu Abbas pernah berkata: “Kuat beramal pun tapi jika tak sembahyang jemaah adalah ahli neraka”. Mereka yang meninggalkan 3 jumaat dikirakan “melontarkan Islam dibelakangnya”.

10. Di antara Fadhilat jumaat: Hari yang mulia, penghulu segala hari, hari Adam dijadikan, Hari berlakunya Kiamat. Mati pada malam/hari jumaat – mendapat syahid dan dijauhi fitnah kubur, dengan syarat orangnya baik, beriman dan mukmin.

11. Diantara kegiatan hari jumaat: Salawat atas nabi, membaca Surah Al Kahfi (Bacaan Yassin tak salah). Allah akan cahayakan hati mereka yang membaca surah Al Kahfi sehinggalah ke jumaat berikutnya. Dijauhi fitnah Dajjal jika membaca 10 ayat Al Kagfi. Mandi sunat Jumaat. Pergi awal ke masjid (= korban unta kalau awal, lambat sikit = korban Lembu, lambat lagi = korban telor). Banyakkan mendengar Khutbah untuk mengambil faedah darinya.

12. Ketika khatib berkutbah kenalah dengar bagi mengelak laro. Tapi kalau terpaksa, boleh tegor mereka yang buat bising, dengan pahala mendengar khutbah dikurangkan kerana membuat tegoran bukan mendengar khutbah. Maksudnya mendengar khutbah sangatlah penting. Dan khutbah tak perlu ditunggu2.



Petikan dari taskirah IKIMfm

Kalau berkesempatan dengarlah siarannya - Atau rakamkan boleh dengar banyak kali.




Wednesday, February 02, 2011

ADAB BERHIAS

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


Adab Berhias Diri Muslimin

a. Berhias melambangkan keperibadian Islam.
b. Apabila mengadap cermin, berdoa (
Maksudnya): " Ya Allah, sebagaimana Engkau mencantikkan wajahku tinggikanlah budi pekertiku."

Adab Memakai Serban

a. Berniat ingin mencontohi Rasulullah SAW.
b. Gulungkan kain serban dengan kemas.
c. Sunat memakai serban sambil berdiri.
d. Menjulurkan ekor serban sama ada di belakang atau di bahu kanan.
e. Panjang ekor serban tidak kurang dari empat jari dan tidak lebih dari 1 hasta.
f. Sunat memakai warna putih, hijau atau hitam.
g. Sederhana besarnya.

Adab Bercelak Mata

a. Berniat kerana ingin mengikuti Sunnah Rasulullah SAW.
b. Pilih celak yang baik dan gunakan alat yang panjang lagi bersih.
c. Dahului menyapu di kelopak mata yang kanan 3 kali, kemudian sapu kelopakmata kiri 2 atau 3 kali.

Adab Penjagaan Janggut Dan Misai

a. Menipiskan misai dengan mengguntingkannya, hingga menampakkan warna kulit (bahagian antara hidung dan bibir atas)
b. Jangan biarkan misai panjang hingga mencecah bibir atas.
c. Sunat membiarkan janggut tebal dan panjang sehingga segenggam (selebar lebih kurang 4 jari dari hujung dagu)
d. Guntingkan bahagian hujung janggut supaya bersih dan kemas.
e. Sikat janggut.
f. Jangan mencabut janggut yang ada.
g. Sunat menginai janggut.

Adab Memotong Kuku

a. Berniat kerana ingin mencontohi Rasulullah SAW.
b. Sunat memotong kuku pada hari Isnin, Khamis dan Jumaat.
c. Mulakan dengan memotong kuku jari telunjuk tangan kanan, diikuti denganjari tengah, jari manis dan jari kelingking.
d. Kemudian dipotong pula kuku jari kelingking tangan kiri, seterusnya jarimanis, jari tengah, jari telunjuk, diikuti dengan ibu jari tangan kiri.
e. Di akhiri dengan ibu jari tangan kanan.
f. Bagi kuku kaki, mulakan dengan memotong kuku jari kelingking kaki yang kanan seterusnya bergerak ke kiri satu persatu, berakhir dengan kuku jarikelingking kaki kiri.

Adab Memakai Cincin

a. Pilihlah cincin yang tidak dibuat dari emas (bagi lelaki haram memakai emas)
b. Boleh dipakai ditangan kanan atau pun tangan kiri.
c. Sunat memakai cincin di tangan yang kanan seelok-eloknya pada jari manis.
d. Dilarang memakai cincin pada jari telunjuk dan jari tengah.
e. Sayidatina Aisyah pernah meriwayatkan larangan Rasulullah SAW memakai cincin dijari tengah kerana
menyerupai kaum Nabi Lut.
f. Rasulullah pernah menyarankan supaya memakai cincin daripada batu akek.







Sumbangan:


حج عبد الحليم
(http://hahacem.blogspot.com/)

My Blog List